CHARLES MIGUEL ANGEL QUEVEDO CABRERA.-
Nació en Pedro Juan Caballero el 6 de octubre de 1967.
Fué co-coordinador del Grupo de Trabajo CLACSO Intelectuales, ideas y política.
Charles era licenciado en Filosofía (UNA) y magister en Ciencias Sociales por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), con la tesis “De clase contra clase al frente popular. El partido comunista del Paraguay y la Internacional Comunista (1928-1937)” (2020). Docente e investigador, nos dejó una frondosa producción sobre pensamiento latinoamericano y paraguayo y el desarrollo del campo intelectual, plasmado en intervenciones en diarios, libros, prestigiosas revistas y en diálogos con los movimientos sociales de Paraguay y la región.
En el año 2016 ganó y publicó, junto a Lorena Soler y Dalila Sosa Marín, el premio Antología del pensamiento crítico paraguayo (CLACSO) reeditada por FLACSO y OEI. Mantuvo una preocupación sobre el campo del arte, que se plasmó, entre otros, en la biografía de Livio Abramo. En el año 2020, junto a Alfredo Falero y Lorena Soler, como resultado de la edición anterior del grupo de trabajo “Conocimiento y poder. Intelectuales e ideas en la configuración de las relaciones entre saberes y política en América Latina y el Caribe”, coordinaron el libro Intelectuales, democracia y derechas, CLACSO, Colectivo Editorial. En el último tiempo dedicaba sus investigaciones a construir la historia del Partido Comunista Paraguayo, así como a pensar las transformaciones del campo intelectual y político en la región.
Fuente: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (www.clacso.org) - 2024
CHARLES MIGUEL ANGEL QUEVEDO CABRERA.-
“El Paraguay acaba de perder a uno de sus intelectuales más grandes. Más lúcidos y rigurosos. Charles Quevedo nos dejó inesperada y tempranamente. Su ida nos llena de inmenso dolor. Filósofo, sociólogo e ingeniero. Y catedrático ejemplar. Entre los pocos pensadores, él se ha elevado al concepto. Y se destacó como un crítico ilustrado. Y radical. A pesar de su juventud, estaba al frente del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). Sus obras son una deconstrucción de las ideas en el Paraguay, de Latinoamérica y universales. Charles es el referente de la descolonización teórica de nuestros países. En fin, siento su partida como un puñal en el cerebro y en el corazón de quienes somos sus amigos. No se irá. Quedará por siempre entre los que han abrazado la difícil tarea de pensar. Fuerza Martha, su esposa, que Charles Quevedo seguirá vivo entre nosotros”, expresó en sus redes sociales Juan Andrés Cardozo, reconocido filósofo, diplomático y docente.
El crítico de arte Ticio Escobar, por su parte, manifestó en su muro: “La partida de Charles Quevedo nos deja dolorosamente abrumados. Su agudo pensamiento seguirá indicando rumbos posibles”.
Quevedo contaba con una rigurosa formación académica. Cursó estudios de filosofía en el Instituto Superior Salesiano de Estudios Filosóficos (ISSEF), ingeniería industrial en la Universidad Nacional de Asunción y una Maestría en Ciencias Sociales en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO Paraguay). Fue becario del “Seminario Identidades en Tránsito”, organizado por el CAV/Museo del Barro con patrocinio de la Fundación Rockefeller. Fue miembro fundador de la Sociedad Paraguaya de Sociología.
Particularmente relevante fue su labor docente en la Universidad Nacional de Asunción (UNA). También cabe destacar su participación como miembro del Grupo de Trabajo de CLACSO sobre “Ideas, intelectuales y cambio social en América Latina. Del pensamiento social crítico a los desafíos actuales”, así como su colaboración en espacios de discusión intelectual como el Seminario Espacio/Crítica del CAV/ MdB y el Concurso Internacional Antologías del Pensamiento Social Latinoamericano y Caribeño, Capítulo Paraguay, de CLACSO.
Uno de los focos centrales de su labor intelectual estuvo vinculado al pensamiento del cientista social Mauricio Schvartzman. Entre diversas obras investigativas al respecto, es digna de mención "El Paraguay en la mirada de “los de abajo”. El pensamiento de Mauricio Schvartzman, donde analiza las contribuciones sociológicas de Schvartzman, publicadas principalmente en la década de 1980, centrándose en dos textos clave: la explicación de la larga duración del sistema autoritario en Paraguay debido a la debilidad de las clases fundamentales y al rol coercitivo del Estado, y el “ser indio” explicado como una categoría estrictamente social que no debe ser confundida con su categorización cultural.
Fuente: El Nacional (www.elnacional.com.py) - 2024
