PROCESO Y FORMACIÓN DE LA CULTURA PARAGUAYA

Por JUAN NATALICIO GONZÁLEZ

Editorial: Cuadernos Republicanos

Asunción – Paraguay

1988 (367 páginas)

Esta quinta edición del valioso libro del señor J. Natalicio González, que lleva por título "Proceso y Formación de la Cultura Paraguaya", demuestra elocuentemente la vigencia perenne del pensador y de su obra, hecho que explica con entera claridad que I cabo de casi medio siglo de su aparición -en 1940- y tras sucesivas tiradas posteriores, todas ellas agotadas, siga siendo su «impresión una exigencia imperativa del gran público nacional y latinoamericano.

Anticipándose a los nuevos criterios historiográficos hoy en boga, J. Natalicio González no se limitó a evocar simplemente tedios políticos o realidades económicas, como lo hicieron sus antecesores y sus contemporáneos. Por el contrario, con esa maravillosa intuición que le caracterizó siempre, él hizo historia social, vale decir, recreaciones integrales de los sucesos dignos de la memoria humana. Y esa es, por decirlo así, la modernidad imperecedera de J. Natalicio González, uno de los publicistas más completos del Paraguay, a lo largo de todas sus épocas.

Además, él debe ser leído, no fragmentariamente, sino en su labor de conjunto, compuesta por "Proceso y Formación de la Cultura Paraguaya", "El Milagro Americano", considerado como continuación del presente libro, "El Paraguay Eterno", "El Estado Servidor del Hombre Libre", "La Ideología Americana". Estas cinco obras fundamentales, como partes que son de un todo orgánico, estudiadas en la íntima vinculación que las une y agrupa, nos dan una visión cabal de sus concepciones, cuyo mérito especial consiste en la armonización de los valores latinoamericanos con los que son de validez universal.

Somos de opinión de que pese al éxito de sus libros, J. Natalicio González aun no ha sido estudiado en profundidad. Somos sus deudores, dado que aun es preciso bucear en su espíritu, buscando las grandes motivaciones que le impulsaron en su labor intelectual, como imperioso es catalogar el vasto repertorio de sus ideas, estudiar sus tesis esenciales y compulsar sus pronósticos. Recién entonces nos iremos formando una imagen aproximada de la densidad substantiva de este gran paraguayo, tal vez el mejor intérprete del ser nacional de todos los tiempos. Es por eso que la "Editorial Cuadernos Republicanos", entrega esta edición de homenaje al ilustre pensador.-

En la medida en que las nuevas generaciones conozcan a Natalicio González, irán ganando originalidad ancestral, dejando de ser -como en algunos casos- meros repetidores de autores foráneos. Eso les ayudará decididamente a comprender mejor al Paraguay eterno y a trabajar sobre una realidad histórica concreta y no sobre meras entelequias, aguzando su capacidad de dar respuestas a lo que aun hoy, el noble pueblo paraguayo sigue esperando de nosotros. 

 Leandro Prieto Yegros

JUAN NATALICIO GONZÁLEZ, actual Presidente del Paraguay, nació en Villarrica el 8 de setiembre de 1897. Escritor y poeta, combatiente político y estadista profundamente interesado en los bienes espirituales de su pueblo, es el exponente más alto y completo de la cultura paraguaya contemporánea.

Siempre identificado con el dolor y las esperanzas paraguayas, "el hombre que mejor conoce el drama de su tierra", por muchos años sobrellevó su destierro con dignísima fecunda pobreza. Era un símbolo del Paraguay Eterno, nombre de uno de sus libros y de El Paraguayo en busca de su expresión, como intituló a otro ensayo, aquél en que investigó las formas y perspectivas paraguayas y sudamericanas del Estado "como servidor del hombre libre".

Relegado el Paraguay, como consecuencia de sus luchas, del escenario mayor de la vida intelectual continental, NATALICIO GONZÁLEZ, o bien NATALICIO, como sus compatriotas y amigos de todas las latitudes le llaman, ha sido en los países del Plata y en los demás de la comunidad de las repúblicas del Sur, un mentor obligado para el conocimiento de su patria y de los graves problemas de fa emancipación de sus gentes; guía ilustrado y sagaz que iba mostrando los tesoros escondidos, las bases étnicas y éticas de un gran destino nacional posible.

Un notable escritor lo ha descrito con su docencia constante y sabia:  "hombre negación de la demagogia, que no se ofrecía ni pretendió jornales de popularidad, replegado en su misterio, como un refrán antiguo". Los paraguayos que hoy tanto confían en él habrían acabado de descubrirlo, en su identidad con el espíritu de su tierra india, a la vez modesto y orgulloso, hecho de sensibilidad y rectitud.

Por todo ello, PROCESO Y FORMACIÓN DE LA CULTURA PARAGUAYA, primer libro sistemático sobre el tema y primero en el plan que algún día su autor completará, es obra maestra, en la que el sociólogo se junta con el psicólogo, el crítico con el visionario, para acometer una indagación fundamental de las esencias del carácter paraguayo y de los valores culturales e históricos de la Nación a través de su vida secular entre desventuras inmensas.

La primera edición de 1940, está totalmente agotada desde hace más de seis años, de manera que esta segunda edición, ha de satisfacer la persistente demanda de los centros intelectuales y de las bibliotecas americanas, demanda ahora acrecida por el hecho significativo de que el autor, un clásico de las letras paraguayas, asciende a la primera magistratura de su país y declara que su deber consiste en crear las condiciones propicias para que una cultura, genuina tenga vigorosa manifestación.

INDICE GENERAL

PRIMERA PARTE

INTRODUCCION AL ESTUDIO DE LA CULTURA PARAGUAYA

I - TEORÍA DE LA CULTURA:

Materia y espíritu. - El conocimiento y la individualidad. - La creación de valores. - Valores utilitarios e ideales. - Valores autóctonos, adquiridos y coloniales. - Decadencia y renacimiento

II - LAS BASES FÍSICAS DE LA CULTURA PARAGUAYA:

El conflicto geográfico. - La armonía de las antítesis. - El drama geográfico se traduce en el drama de la historia. - El río conciliador. - Tierra y Hombre

SEGUNDA PARTE

LA CULTURA GUARANÍTICA

I - GÉNESIS DE LOS VALORES UTILITARIOS:

El medio y la cultura. - Las bases materiales de la cultura guaraní: madera, piedra, hueso y arcilla. - El imperio de la selva. - El fuego. - La alfarería. - El lecho del indio. - Algunos valores industriales. - La cocina. - El acha y otros utensilios. - La carpintería. - Pesca, caza y guerra. - Las armas. - El desequilibrio de la cultura guaraní

II - LA IDEALIZACIÓN DE LOS VALORES:

La aparición de los valores estéticos. - La cestería. - Hilado y tejido. - El lujo y los artículos suntuarios. - El tocado. - La navegación. - Los caminos y el correo. - La escritura. - El idioma. - La oratoria. - Crónicas y fábulas. - Música y danza. - El universo guaranítico. - La idea del tiempo y sus divisiones

III - LA APARICIÓN DEL ESPÍRITU CIENTÍFICO:

Génesis de la ciencia guaranítica. - La zoología. - La fauna domesticada. - Virtudes terapéuticas de los animales. - La botánica. - El aporte de la agricultura guaraní. - Las plan-tas industriales. - Técnica industrial. - La elaboración de layerba, del typyraty, del ca-ú-y y otros productos. - Los métodos de cultivo y los implementos agrícolas. - La medicina. - Los límites de la cultura guaraní

IV - LOS VALORES SOCIALES Y POLÍTICOS:

El poderío guaranítico. - Dominio de sí mismo. - Bondad del guaraní. - La taba. - Sentimiento poético. - Ciudades fortificadas. - Crecimiento urbano. - La habitación. - La familia. - La poligamia. - El divorcio. - Condición de la mujer. - Ideas sobre el parentesco. - La castidad femenina. - Amor paternal. - Amor filial. - Constitución democrática de la sociedad. - Delitos y penas. - Constitución económica. - Origen ético de las instituciones guaraníes

V - LA GUERRA Y LOS DIOSES:

El culto del coraje. - La guerra. - Elección del Jefe. - Asunción del mando. - Organización del ejército. - Calidad del soldado. - El rito guerrero-religioso de la antropofagia. - Preparativos y escena del sacrificio. - La idea del alma. - El Yvaga o Paraíso indígena. - Los funerales. - Ideas sobre la muerte. - Los dioses: Tupang, Caá-güy pora, Caá yary-i, Yacy Yateré, Curupí, Añang, Dyurupari. - El vitalismo indígena 

VI - LOS RUMBOS DE LA EXPANSIÓN GUARANÍTICA:

Las migraciones guaraníes. El sentido de una vieja tradición. - Guaraníes y caraibes. - El dominio de los ríos. - Causas que fijan los rumbos de la expansión guaranítica. - Brusca inversión de objetivos. - La apetencia del metal. - Las guerras incaico-guaraníticas. - El drama geográfico y el drama de la historia. - La epopeya indígena. - La gran aventura guaranítica da la clave de la historia paraguaya

TERCERA PARTE

LA CONQUISTA Y LA COLONIA

I - LA ALIANZA HISPANO-GUARANÍ

Momento histórico en que aparece el blanco. - La común sed de metales conduce a la alianza. - En la tierra de promisión. - Los fines de la alianza. - Sublevaciones indígenas. - El aporte guaraní a la consolidación de la Colonia. - La guerra contra los mamelucos. - El ejército indígena en defensa de la tierra. - Decrecimiento de la población guaraní y aparición de los malones. - El fruto de la alianza: el mestizo

II - LAS FUNDACIONES ASUNCENAS:

Melancólico fin de una alianza. - La hora del Guairá. - Una ciudad errante. - Fundaciones de Itatí. - Santa Cruz y la primera desmembración de la Provincia. - Destrucción del Guairá y de Itati. - La lucha contra el aislamiento. - Las fundaciones del sur y la colaboración mestiza. - Los pueblos de tierra adentro. - Nuevas segregaciones. - Las poblaciones paraguayas. - Lo que implica fundar y sostener pueblos. - Paraguay "defiende todo el reino a costa de sus frutos"

III - LA ASIMILACIÓN DE LOS VALORES COLONIALES:

Pugna de dos culturas. - Trasplante y adaptación de los oficios. - Carpinteros y toneleros. - La industria naval. - Las carretas. - Cordoneros, cesteros, zapateros, sastres, boneteros, tejedores, gorreros, curtidores. - El lienzo nativo. - Un fabricante de anzuelos, alfileres y dagas. - Herradores, plateros, espaderos, cerrajeros, herreros, fundidores y polvoristas. - La fabricación de armas y el descubrimiento del salitre. - El hierro y las piedras del Guairá. - La búsqueda de metales y la técnica minera. - Salinas. - Barberos y albañiles. - Las viviendas y la ciudad. - La asimilación de los valores

IV - LA INDUSTRIA AGROPECUARIA:

Animales domésticos autóctonos.- Cría de cerdos. - Caballos y yeguarizos. - El veterinario. - Mulos y asnos. - Ovejas y cabras. - El ganado vacuno. - Función de la ganadería en la colonia. - Asimilación de valores. - Orígenes de la agricultura. - Plantas importadas. - La caña dulce y su industrialización. - El naranjo. - La yerba mate. - Higos, limas, cidras y hortalizas. - El trigo y los molinos. - La vid y el vino. - Tabaco, añil y achicote. - Plantas colorantes y taníferas. - Las chacras coloniales. - Influjo guaranítico. - Jardinería y apicultura. -La clase rural y su función histórica

V - EL INTERCAMBIO DE VALORES:

Los orígenes del comercio. - El rescate. - Primeras mercancías europeas. - Lo que contenían las bodegas de la "Santa María". - Aportes de Alvar Núñez. - La feria asuncena. - Primeras exportaciones paraguayas. - Luchas contra el aislamiento. - El Puerto Preciso. - Bloqueo económico del Paraguay. - El comercio exterior. - Las monedas de la tierra. - Consecuencias del sistema monetario. - Precios, sueldos y salarios. - Caminos y trasportes

VI - LA CONSTITUCIÓN ÉTNICA DEL PUEBLO:

Los dos términos del mestizaje. - Valores individuales. - Güyrá Verá. - Ñezú. - El proceso del mestizaje a través de la familia Irala. - Mestizo o pardo. - Castizo, octavón, pachuela y tente en el aire. - Caracteres físicos, morales e intelectuales del mestizo. - Predominio de los nativos. - La sangre negra. - Mulato, tercerón, cuarterón, quinterón y salto atrás. - Cabeza de negro, pieza de Indias, tonelada de negros, bozal, ladino, negro de asta, muleque y muletón. - Libres y esclavos. - Sentimiento igualitario. - Bases económicas y culturales de la democracia paraguaya

VII - LAS INSTITUCIONES SOCIALES Y MILITARES:

Condición del indio, del mestizo y del criollo. - Destrucción de las jerarquías sociales. - Negros, moriscos, judíos y gitanos. - Sectores de la sociedad colonial. - Función revolucionaria de mestizos y criollos. - Las encomiendas. - Los pensionariosy la consolidación. - Los repartimientos. - Mitas. - La de-mora. - Yanaconas. - Esclavitud y condición del siervo. - Comercio de esclavos: licencias, asientos y libertad del tráfico. - El amparo. - Condición del extranjero. - Corporaciones y cofradías. - Fracaso de las jerarquías sociales. - Constitución de la familia. - El matrimonio. - Unidad del domicilio conyugal. - Los hijos y el mayorazgo. - Constitución militar de la Provincia. - El agricultor-soldado. - La carga militar en Buenos Aires y en Paraguay. - Contribución del ramo de guerra. - El parque paraguayo. - El servicio de las armas. - La nación armada

VIII - LAS INSTITUCIONES SECULARES Y ECLESIÁSTICAS:

El caos americano. - El rey. - El Supremo Consejo de Indias. - La Junta de Cámara de Indias. - La Junta de Guerra de las Indias. - El Tribunal y la Casa de la Contratación de Sevilla. - La dinámica geográfica y el proceso colonial. - Los Adelantados y las Capitulaciones. - Virreyes, Capitanes Generales, Gobernadores y Corregidores. - El régimen electivo de la Gobernación del Paraguay. - Los Tenientes de Gobernadores. - Las Audiencias y Chancillerías. - Regentes, Oidores, Fiscales, Alguaciles mayores, Jueces visitadores y de residencia. - El Consulado. - Priores, Cónsules, Concilia-rios y Síndicos. - El Tribunal y la Junta. - Cabildo y Cabildo abierto. - Alcaldes ordinarios y de la hermandad, Alférez Real, Regidores y Alguaciles. - Síndico, Mayordomo, Fiel Ejecutor, Fiel Contraste y Escribano. - Orígenes del Cabildo asunceno. - El sistema electoral. - La Real Hacienda. --Los oficios Reales: tesoreros, factores y contadores. - Tribunales de Cuentas. - Bienes realengos. - Alcabala. - Almojarifazgo. - Sisa. - Contribución del ramo de guerra. - Arbitrios. - Lo que tributaban algunos productos paraguayos. - Tributos y lanzas. - Sínodos. - Vacantes mayores. - Mesada y media annata. - Ejecutorial. - Avería. - Quinto y diezmo. - Congrua sustentación. - Estanco. - Papel sellado. - Oficios vendibles. - Decomisos, multas y confiscaciones. - Derecho de composición. - Ramo de limosna. - Co-misarios y Subdelegados. - Primicias y oblaciones. - Cuarta funeral y de obligaciones. - Cuarta parroquial. - Expolios. - El Patronato. - Catedral y Cabildo Eclesiástico. - Las causas eclesiásticas - Arzobispos, Obispos, Curatos, Comisarios y Vicarios Generales. - Derecho de Alternativa. - Los Concilios. - El Tribunal de la Santa Inquisición. - Las reformas carolinas. - La Real Ordenanza de Intendentes y su contenido

IX - LA LEGISLACIÓN INDIANA:

Caracteres pragmáticos de la legislación colonial. - La potestad legislativa. - La profusa legislación indiana. - Función supletoria del derecho castellano. - Derecho consuetudinario y derecho natural. - La doctrina comunera. - La Recopilación de las Leyes de Indias y sus antecedentes. - La legislación del siglo XVIII y la Ley del Nuevo Código. - Prelaciones. - La ley y la vida. - El primer lock-out. - Personas. - Privilegios. - Delitos y penas. - El juicio de Dios. - Las leyes regionales y sus tendencias opresoras. - La lucha por el derecho

X - COSTUMBRES, SUPERSTICIONES Y CEREMONIAS:

El mestizaje de las costumbres. - Poligamia. - Juego. - Homicidio. - La nueva Babilonia. - Predominio del hogar guaraní. - La sociedad paraguaya de los siglos XVI y XVIII. - La ciudad y el campo. - Bautismos y entierros. - Moradas urbanas y campestres. - Creencias populares. - Pombero. - Yacy-Yateré. - Caagüy Pora. - Curupí. - Sincretismo religioso. - Curuzú Yeguá. - Supersticiones de origen europeo. - Prodigios y milagros. - Festividades religiosas. - Rencillas y escándalos. - El Paseo del Real Estandarte. - Corridas de toros. - Corridas de sortija. - El juego de cañas. - Predicación de la Bula de la Santa Cruzada. - Recibimiento triunfal del gobernador Hernandarias y del obispo Trejo. - Funerales regios. - Ceremonia de las proclamaciones reales

XI - LA INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y LA VIDA INTELECTUAL:

Primeras escuelas. - La obra del Cabildo y de Hernandarias. - Orígenes del Colegio Jesuítico. - La labor docente del teólogo asunceno Francisco de Saldivar. - La Casa de Recogidas. - La Escuela y el Colegio jesuíticos. - Enseñanza de la filosofía y la teología. - El Cabildo y la instrucción primaria. - Fundación del Colegio Carolino. - Extinción del analfabetismo. - Plan de Lázaro de Ribera. - Decadencia y ruina de la instrucción pública. - El amor a las letras. - Luis de Miranda de Villafaña. - Los romances coloniales. - Teatro colonial. - Médicos y medicina. - Música y pintura. - El poeta Gonzalo de Acosta. - Isabel de Guevara. - Alvar Núñez y Pedro Hernández. - Ulrich Schmidl. - Bolaños y Barco Centenera. - Mestizos y criollos notables. - Reginaldo de Lizárraga. - Ruy Díaz de Guzmán y Gabriel de Guzmán. - Introducción de libros. - Antequera y Mómpox. – Alvear, Oyarvide, Aguirre y Azara. - Pedro Vicente Cañete y Manuel Antonio Talavera

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