** Nació en Asunción el 26 de julio de 1914. De profesión zapatero.
** Pulsa la poesía social, con verbo solidario y pensamiento profético. Sus poesías fueron divulgadas en las revistas Ysyry Ñane Retã, Okára Poty-kuemí, Ruiseñor.
** Julián Paredes legó esa lección de su compromiso con la verdad. La represión a su solidario grito por una relación obrero patronal más justa, no le significó un renunciamiento a su opción por ja poesía.
** Se autoenclaustró en su oficio de zapatero y dejó emanar su verbo guaraní en sentidas manifestaciones de profunda ternura humana. Casi olvidado por sus compañeros de bohemia, él no se olvidó de ser projimista y trabajador honrado. Entre sus mejores poesías, se pueden nombrar: "Che banquillo", "Omba'apóva purahéi"; "Hi’aĝui Pesebre Ára" y "Amyrỹi".
Fuente: POESÍAS DEL PARAGUAY – ANTOLOGÍA DESDE SUS ORÍGENES. Realización y producción gráfica: ARAMÍ GRUPO EMPRESARIAL, Dirección de la obra: OSCAR DEL CARMEN QUEVEDO. Recopiladores y autores: RAÚL AMARAL, MARÍA BARRETO DE RAMÍREZ, AÍDA ORTÍZ DE CORONEL, ELA RAMONA SALAZAR S., RUDI TORGA/ Tel. (595-21) 373.594/ arami@rieder.net.py – Asunción/ Paraguay. 2005. 781 pp.).
JULIÁN PAREDES
** (1914-1983?).
** Poeta guaraní de la promoción del 40. Zapatero de profesión.
** «Canta con efecto a la belleza de la tierra nativa, dicen de él Pedro Encina Ramos y Tatayyvá, y a la mujer paraguaya, pero su predilección es la poesía social».
OMBA’APOVA PURAJHEI
Mba’eténimbo oicopata mboriajhugui ya ivaima.
Cu ipojhyi pojhyi eteva yaisu’ú co’eguívé,
jhasypá ñande reté, pytu’ú yaicua’y, va,
ymá yajhechave’y, va jhepyeteva ty’aicué.
Jhi’aitecu ñandeavé yarecó pe iporamiva,
jhetavecu oicoreiva ipoti tapiaité;
pico upeicharo ñandé cu ty’áipenga yaicova
mba’ejhá pe iporamiva nicatuiri ñamondé.
Ñaneco’e repyraigui rejhó nde urú rendape
nde recó marangatupe reipotagui virumí,
jha oimé mitamimí nde rejhente yepocape,
ne roguaití torypape naimo’ai reyu reí.
Nde rova rovareí rembyasy co ne retame
reicojhá tecoteveme jha’etema ryre’y;
ndajhy’ope nde yuvy reicojhare mba’apope
pytaguá mba’eraitere cu recai rechyryry.
Icatú co’eroité ñainupa itucumbocuepe
toyeity ñemba’apope aveí ñandeyavé;
yecarú peré peré ndojhasai ñande retame
cu kyrá apasusume jha’ecuerante oicové.
Mba’ejhá nipo urucue ra nojhendui co’a ya’eva
ayevero omba’apova mba’evero cu ndoicoi;
ojhenduro naimo’ai co teta ipoguypecuera
co ty’ai jhepyeteiva michimí nañamocai.
