LA MUJER PARAGUAYA MIGRANTE EN EL TRABAJO Y EL HOGAR.

MARÍA VICTORIA HEIKEL

Colaboración de:

LAURA SAYAS

MARÍA EUGENIA ARCE

Servicio de Formación y Estudios de la Mujer

Programa de Población y Desarrollo Social

BASE Investigaciones Sociales

Asunción

Junio de 1993

Documento de Trabajo Nº 51

Estudio realizado para el Servicio Pastoral del Migrante

y el Equipo Nacional de Laicos

Conferencia Episcopal Paraguaya.

CONTENIDO

1. INTRODUCCIÓN

2. LOS MOTIVOS DE LA MIGRACIÓN PARAGUAYA

3. LA MIGRACIÓN INTERNA

3.1 EL EMPLEO DOMÉSTICO

3.2 LA PROSTITUCIÓN

4. MIGRACIÓN INTERNACIONAL

4.1 LA MIGRACIÓN EN DIFERENTES PAÍSES

4.2 LA MIGRACIÓN A LA ARGENTINA

4.3 EL PAPEL DE LA IGLESIA

5. EL HOGAR SANTA LIBRADA

5.1 FUNCIONES DEL HOGAR

5.2 LOS SERVICIOS QUE OFRECE

5.3 CARACTERÍSTICAS PERSONALES DE LAS MUJERES QUE LLEGAN AL HOGAR

6. SÍNTESIS Y CONCLUSIONES

7. ANEXO DE CUADROS

8. BIBLIOGRAFÍA

INTRODUCCIÓN

Para abordar el fenómeno de la migración de la mujer y su situación en el trabajo y en el hogar habría que comenzar por precisar algunos aspectos:

En primer lugar, la migración que significa el traslado de individuos de un lugar a otro, tiene diversas causas y sobre todo diversas consecuencias según la distancia que exista entre el lugar de donde sale la migrante (origen) y el lugar al que llega (destino). Dicha distancia se mide en kilómetros y también en términos de urbano rural, en términos de ocupación y en términos culturales. No es lo mismo para una joven campesina migrar 400 kilómetros de una compañía a otra en el interior del país para ir a vivir con parientes y ayudar en las mismas tareas que realizaba en su casa, que trasladarse 100 Km. desde el área de Hernandarias para ir a ejercer la prostitución en Foz de Yguazú.

Con estos ejemplos todavía no estamos mostrando patrones de comportamiento de las mujeres migrantes, sino que estamos resaltando que la distancia física no es lo más importante para entender la situación.

En segundo lugar, aún cuando podamos afirmar que la migración es un comportamiento (individual o colectivo) que responde a las diferencias de desarrollo entre regiones, no es posible asegurar que en todos los casos se trate de ir a un lugar mejor (atracción). En efecto, en la mayoría de los casos de migrantes paraguayas se trata de buscar algo peor, un lugar donde sobrevivir porque en el punto de origen ya no hay condiciones. Si ésta es la situación, se estaría en presencia de fenómenos de expulsión migratoria1.

Finalmente cuando se trata de mujeres migrantes hay que agregar a los motivos y condiciones clásicamente estudiados para los varones, aquellos que hacen a su condición específica de género femenino. Entre estos hay dos que se destacan: i) su posición con respecto a la familia (hija, esposa o madre o varias de estas condiciones a la vez) y ii) los riesgos a los que expone en el lugar de destino y durante el proceso migratorio mismo: discriminación laboral y salarial con respecto a otros migrantes varones en similares condiciones (de documentación, experiencia, conocimiento del idioma, etc.), malos tratos y violencia, incluyendo la violencia física y sexual.

En el trabajo que aquí se presenta se aborda la problemática de la “mujer migrante en el trabajo y en el hogar” desde esta perspectiva, y se incluyen en primer lugar, los motivos de migración, que son generalmente los mismos para los movimientos internos e internacionales, ya que el primero, por lo general, es una etapa para el segundo.

En el capítulo 4 se refiere a la migración internacional en general y hacia al Argentina en particular ya que es este el principal país de destino para la migración paraguaya. Dada la abundancia de información existente sobre los y las paraguayos/as en la Argentina fue posible analizar en detalle sus motivos características, formas de integración y expectativas en aquel país.

También se hace referencia al papel desempeñado por la Iglesia Católica con respecto a la protección de los derechos de los migrantes.

La iglesia también ha emprendido diversas actividades con los migrantes internos en el

Paraguay. En el capítulo 5 se presenta una breve reseña de las características del Hogar Santa Librada y de las jóvenes que se reúnen en esta obra eclesial.

Finalmente, se presenta una síntesis de los aspectos más resaltantes del trabajo. Estos puntos, más que conclusiones, son indicaciones de temas sobre los cuales vale la pena profundizar y son también indicaciones acerca de las principales líneas de acción de emprender.

Las conclusiones de este trabajo fueron presentadas a la Reunión Regional del Cono Sur sobre “La Mujer Migrante en el Trabajo y en el Hogar” auspiciada por el Departamento de Laicos del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), el Servicio Pastoral del Migrante y el Equipo Nacional de Laicos de la Conferencia Episcopal Paraguaya. Realizado en Asunción del 25 al 27 de junio de 1993.

1 - Otros casos de expulsión migratoria son producidas por razones políticas y por las guerras y guerrillas. Las expulsiones políticas fueron importantes en el Paraguay hasta finales de la década del ochenta.

Nº 51. La mujer paraguaya ... by portalguarani

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