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IDA TALAVERA DE FRACCHIA (+)

  NO ES LUNES, TÚ NUNCA MUERES, ESTE VIVIR, ANDUVE y TORIRU REKOVE - Poesías de IDA TALAVERA DE FRACCHIA


NO ES LUNES, TÚ NUNCA MUERES, ESTE VIVIR, ANDUVE y TORIRU REKOVE - Poesías de IDA TALAVERA DE FRACCHIA

NO ES LUNES, TÚ NUNCA MUERES,

ESTE VIVIR, ANDUVE y TORIRU REKOVE

Poesías de IDA TALAVERA DE FRACCHIA

 

**/**


NO ES LUNES


No es lunes ni es setiembre
. y sin embargo
. se está llenando el patio
. de unos verdores nuevos.

Vuela el alma y picotea
como un pájaro
el alma del misterio.

Esta tarde sin ti
que ya se marcha
me toma de la mano
y tu recuerdo
camina aquí a mi lado
quietamente.

Tu voz
como una música olvidada
acuna mi tristeza
y tiene de otros días
y otras noches
la fugaz trayectoria
de una estrella.

Todo viene de ti
. y hacia ti vuelve
y sin embargo
. no es lunes ni es setiembre.

 


**/**

 


TÚ NUNCA MUERES


Tú nunca mueres,
. estás naciendo en mí a cada instante,
desde tu misma ausencia
en presencia y en símbolos.

Tú nunca mueres ni morirás tampoco
mientras habitemos
esta morada
de sombras y alaridos.
. Vives de mí, de mi existencia,
. de mis sueños,
. del calor de mi cuerpo y de mi alma.

. Estás aquí
no sé por cuánto tiempo,
no sé si para siempre
. o sólo para estos pálidos minutos.

. Desesperadamente te prendes
. a las márgenes del tiempo,
. de este tiempo que es mío
. y tal vez, por qué no
también tuyo.


**/**


ESTE VIVIR


En este caminar sin dilaciones,
en este andar buscando los caminos,
tropezando en la sombra como ciegos
que van palpando rostros y jacintos.

En este ensayo eterno de palabras
en que el error nos signa con sus manos
y en que pensamos que mejor sería
no haber abierto nunca nuestros labios.
En este eterno preguntar sin voces
que nos caracteriza en esta vida
buscando comprender todas las cosas
y abriendo sin querer nuevas heridas.

En este torbellino que nos lleva
como débiles briznas sin defensa
azotando las flores del camino
y robando las luces que nos quedan.

En este deambular desesperado
por los caminos tristes de la vida
en que ignoramos para qué vivimos
y cuándo y cómo ni por qué nos vamos.

En este manoteo en el vacío
buscando fuera y dentro en qué prendernos
sin encontrar respuesta a las preguntas
que en los labios dolidos aletean.

Este dolor de ser siendo ya sombra
que se convierte en luz de tan obscura,
este anhelar constante que nos hiere
de amar lo que es espuma y no perdura.


**/**


ANDUVE


Anduve caminando
sin antorcha en la noche,
yendo y viniendo
más allá de las ruinas.

Anduve caminando cerca
del estupor
del escombro y del miedo.

Todo estaba desierto
y dormido en su lecho,
silencioso el océano,
apagado mi leño.

Regresé
bordeando las márgenes
del tiempo
y apretando a mi pecho
las corolas del sueño.

Mi boca amordazada
fue madurando en gritos.

 

**/**

 

TORIRU REKOVE


Yvyra rogue piru
ndereraháva yvytu;
yma nemitã aja
iporã pe nde roky,
nde pire rovy asy
omomimbi ysapy
oúrõ yvytu kangy
nde rovápe, neretũ,
neporã, nerendypu,
revava, rejeroky.

. Ha upéi katu mbeguemi
. oguahẽ ára paha
. nde rekovépe guarã,
. ndepiru, ha upéi re'a
. ha yvytu ndereraha,
. ha upe rire rehendu
. nerenóimaha nde sy.

Ama pytu ndejopy,
yvýre neakuruchĩ,
ho'a nderehe pytũ.
Vokóike tenonderã
yvyguýpe ndetuju,
yvy guive rejupi
yvyra rakã jyváre
ha hu’ãme remimbi,
overa ha hendypa
nde rova pytã asy
hu’ãitépe ndepoty
ha nde ári ojeroky
panambi morotĩmi.


**/**


OPINIONES SOBRE LA AUTORA
 

En su libro VOCES FEMENINAS EN LA POESÍA PARAGUAYA (Editorial Alcándara, 1982), Josefina Plá se refiere a las nuevas poetisas surgidas en 1950 y dice: "Ida Talavera, en la cual la liberación adopta un cariz reflexivo -diálogo con un no definido interlocutor en el cual sin embargo podríamos identificar al otro que es, de Machado: el más cercano a nosotros entre todos nuestros interiores huéspedes, partícipe y testigo indiscreto de nuestra más escondida intimidad vital- aunque no edita libro".

Más adelante, en el mismo libro, la crítica y escritora dice: "Ida Talavera publica en 1966 su primero y único libro. En éste, lenguaje y contenido consiguen su acorde en un clima reflexivo cuya cifra es el secreto que del poeta trasciende al ser humano abstracto: en realidad en su poesía late, más que la angustia, el placer del secreto, que es en cierto modo instrumento de poder. Sus poemas sencillos, fluidos, ofrecen una perfecta unidad". "La poesía de Ida -continúa el análisis de Josefina Plá-, tal como se la puede “ver” a través de estos poemas, es pues una poesía de “escondite”: la poetisa posee un secreto cuya guarda constituye tensión vital que sostiene su verso.

La máscara y la puerta cerrada, son su tónica y sus claves. (...) Resultaría difícil, sobre todo en vista a la ausencia de fechas en sus poemas, ubicarla exactamente en el proceso de esta lírica; pero debe dársele sin regateo un lugar de preferencia entre las poetisas que ayudaron durante lustros a mantener y fomentar el clima que debía favorecer la aparición de valores femeninos nuevos".

José-Luis Appleyard, en el Prólogo de su libro ESTO DE ANDAR, se pregunta: "¿Qué decir de una poesía que tiene la abierta cualidad de comunicarse por sí misma en un rico diálogo en donde la experiencia cíe mujer se trueca en imágenes de invitante accesibilidad? Solamente internarnos en ella y compartir los momentos originarios de cada poema y apreciar la sinceridad de la autora que en confidencia múltiple nos Lace percibir las honduras de un espíritu del cual surgen las palabras sin otro contenido que el de la propia y definitiva voz".

"Tampoco es posible -sigue diciendo- llegar hasta Ida Talavera con ojos de crítico, acuciante de clasificaciones y encasillamientos. Su obra es libre y poco afecta a corrientes y escuelas…”

 

Fuente: 25 NOMBRES CAPITALES DE LA LITERATURA PARAGUAYA. Compilación y selección: SUSY DELGADO. Editorial Servilibro, Asunción-Paraguay, 2005






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