LAS MANOS VACIAS
TESTIMONIO DE UN MAESTRO
Poemas de JOSÉ DE ANTEQUERA (h)
Ilustraciones ORLANDO y RUBEN HERRERA
Textos: MARC-ALAIN BERBERAT/ ADOLFO PÉREZ ESQUIVEL
DIDASKO PÉREZ
1ra. Edición CMOPE Roma 1986
ÑANDUTÍ VIVE/ INTERCONTINENTAL EDITORA
Asunción – Paraguay
29 páginas
JOSE DE ANTEQUERA (h)
José de Antequera (h) nació en 1937 en algún lugar del Paraguay, América del Sur1.
Por haber defendido la tesis2 de que EN EL PARAGUAY LA EDUCACION CUMPLE EL PAPEL LEGITIMADOR DEL SISTEMA IMPERANTE Y ESTA AL SERVICIO DEL SUB-DESARROLLO Y LA DEPENDENCIA, sufrió torturas, estuvo encarcelado en calabozos policiales y en el Campo de Concentración de Emboscada (1974-1977). Su esposa murió como consecuencia de las torturas psicológicas a que fue sometida por la policía política. Actualmente reside en Europa dedicado a las tareas educativas, siempre en defensa de la causa magisterial latinoamericana, en especial la paraguaya.
1 Se trata de un pseudónimo inspirado en la historia del abogado panameño José de Antequera y Castro que se convirtió en el caudillo de la revolución comunera paraguaya en la lucha contra la corona española y fue fusilado en Lima, Perú, el 5 de julio de 1731.
2 Universidad Nacional de La Plata, Argentina. Tesis doctoral bajo el título PARAGUAY: Educación y Dependencia, agosto de 1974.
ORLANDO HERRERA
Arquitecto, pintor, grabador, dibujante, ceramista y escultor. Nació en Chi- lecito, La Rioja, Argentina en 1945. Radicado en España desde 1978. Exposiciones en: Paris, Marsella, Francia; Munich, Alemania; Amsterdam, La Haya, Holanda; Florencia, Italia; Bruselas, Bélgica, Cracovia, Polonia, Cleveland, Inglaterra; Paris, Francia; Estocolmo, Suecia; Madrid, Barcelona, Ibiza, Mallorca, España; Buenos Aires, Córdoba, La Rioja, Tucumán, etc. Argentina.
RUBEN HERRERA
Arquitecto, pintor, grabador, escultor. Nació en Chilecito, La Rioja, Argentina en 1943. Radicado en Holanda desde 1978.
Exposiciones-en: Paris y Marsella, Francia; Madrid, Barcelona, Ibiza, Mallorca, España; Amsterdam, Rotterdam, Hilversum, Bussum, Holanda; Génova, Italia; Bruselas, Bélgica; Estocolmo, Suecia; Cleveland, Inglaterra; Taiwán, China; Cracovia, Polonia; Cabo Frío, Brasil; Buenos Aires, Córdoba, La Rioja, etc. Argentina.
Las manos vacías: Testimonio de un maestro recoge la dolorosa experiencia vivida por José de Antequera (h), dirigente sindical del magisterio durante mil días en las cárceles del Paraguay.
Los educadores en el Paraguay, según el régimen policial y militar, deben ser los agentes legitimadores del sistema. En caso contrario, sufren persecución: torturas, encarcelamiento, destierro y muerte.
Los prisioneros políticos en general y los maestros presos en particular, no tienen acceso a la lectura porque ella es considerada subversiva. La sanción es cruel si por casualidad se les encuentran en su poder un lápiz, papel o un libro.
José de Antequera (h), en el fondo de la prisión, componía unos poemas y los grababa en su mente. Después de treinta días de huelga de hambre, fue liberado gracias a la presión internacional, fundamentalmente a la campaña de movilización que promovió Amnistía Internacional. Una vez en libertad, en tierra panameña, logró reconstruir los poemas, con todo el dolor que significa sacar a luz esos tristes recuerdos.
Cabe señalar que la mayor parte de los poemas fueron inspirados en las Comisarías policiales la. y 3a., y en Emboscada, Campo de Concentración, entre 1974 a 1977.
Dichos poemas testimoniales están ilustrados por dos pintores argentinos, los hermanos Orlando y Rubén Herrera, que viven también en Europa y que desinteresadamente pusieron sus talentos de artistas en la materialización de esta iniciativa.
La Confederación Mundial de Organizaciones de Profesionales de la Enseñanza (CMOPE) tiene el honor de presentar Las manos vacías: Testimonio de un maestro con la esperanza que el testimonio agite la conciencia internacional en torno al drama del pueblo paraguayo que sufre una dictadura desde el 4 de mayo de 1954 e invita a los educadores del Paraguay a organizarse a fin de participar en el proceso de democratización que se avisora en toda América Latina.
MARC-ALAIN BERBERAT
Secretario General Adjunto de la CMOPE
Morges, Suiza, 1986
Por medio de este mensaje pretendo entregar públicamente mi solidaridad al trabajo realizado por José de Antequera (h), que se resume en el álbum que se presenta en el XXXI Congreso de la Confederación Mundial de Organizaciones de Profesionales de la Enseñanza (CMOPE) celebrado en Regina, Canadá, agosto de 1986.
Las trágicas y denigrantes situaciones que hemos vivido en los países latinoamericanos tienen, además de un fondo político-económico, toda una base ideológica que se entroniza en la sociedad por medio de programas educativos que muestran un total encadenamiento a los intereses dominantes.
Por esta razón es que la función que José de Antequera (h) le otorga a la educación como un medio liberador adquiere trascendental importancia para todo nuestro pueblo latinoamericano y del Tercer Mundo. No existirán posibilidades de lograr nuestra independencia, ni mucho menos de construir un mundo más justo, si no se cambian los métodos y las estructuras educativos.
Confío en que el lanzamiento del presente álbum Las manos vacías: Testimonio de un maestro, sea la continuación de una tarea que apenas comienza y que requiere nuestra mayor dedicación y esfuerzo, con la conciencia de la responsabilidad que, como latinoamericanos y como hombres, nos cabe en la liberación de nuestro pueblo.
Reciban, tanto José de Antequera (h) como todos los hermanos de la CMO¬PE, un fraterno abrazo de PAZ Y BIEN.
ADOLFO PÉREZ ESQUIVEL
Premio Nobel de la Paz 1980
Presidente del Servicio
de Paz y Justicia en América Latina
(SERPAJ-AL)
Buenos Aires, Argentina, 1986
José de Antequera (h), maestro paraguayo, dirigente sindical del magisterio, se tuteó con la muerte y salió entero. Por eso su poesía es un grito. No de odio y revancha sino de esperanza, optimismo y alegría. Esperanza, optimismo y alegría del que supo derrotar al fascismo en sus propios subterráneos del horror y la tortura, hoy reafirma su compromiso con la vida.
La unidad, la lucha libertadora, el sereno heroísmo de los que construyen el futuro derribando tinieblas, están presentes en su obra plena de amor al niño y al hombre. Por sus estrofas encendidas cruzan los pueblos que han roto las cadenas del colonialismo y la dependencia.
Con Panamá, Guatemala, Nicaragua y el Salvador, apuesta a una América Latina que combate y más temprano que tarde encontrará el camino de su necesaria y posible liberación.
Gracias, José, compañero maestro del Paraguay que también será libre por tu sapucal1 bravio y tierno a la vez, que te ubica a la altura de los mejores. Te abrazo desde la primavera de mi patria uruguaya que renace a la libertad y la democracia en hombros del pueblo.
DIDASKO PEREZ
Dirigente sindical del magisterio latinoamericano
Montevideo, Uruguay, 1986 1 grito, en lengua guaraní.
LAS MANOS VACIAS
Forjando mil ilusiones
te anidas en la tierra
del patrón hombre impío
con sueños y fantasías
con promesas y garantías
de mejorar tu destino
para quedarte lo mismo
con esas manos vacías.
Los señores te halagan
diciéndote niñerías
que eres de raza bravia
te ofrecen mil poesías
tus ansias te consumieron
tantos años te explotaron
para quedarte lo mismo
con esas manos vacías.
Cantan tu manera de ser
tu costumbre y pureza
tu hombría y entereza
mas nunca cantan tus quejas
ni a tus heridas manos
repudia el largo tormento
para nunca más quedarte
con esas manos vacías.
Enriqueces esos surcos
multiplicas esperanzas
y al final de la jomada
ese patrón que porfía
a quien tu trabajo es
tan sólo una mercancía
te dejará como siempre
con esas manos vacías.
Si por azar tu consigues
matricular a tus hijos
en esa humilde escuelita
alimentando en tu entraña
mejor futuro al retoño
y apenas conseguirías
que aprendan caligrafía
porque pensar utopía.
Tus hijos ya regresaron
del cuartel donde sirvieron
por falta de perspectivas
emigraron a otros lares
tantos años te explotaron
repudia el largo tormento
hay que romper las cadenas
con esas manos bravias.
ESA CADENA MUERA DE PENA
Cuatro paredes, un techo plano
una cadena con tres candados
la doble reja de la vergüenza
aloja al pueblo y a sus soldados.
El viento pasa tras la muralla
aire no entra, muy sofocante
local obscuro, baño por dentro
calor que agota, cuerpo que estalla.
Por un mañana que un sueño diera
allí resisten moral muy alta
en las tinieblas sigue el combate
de los soldados de la victoria.
Esos candados que injustamente
hoy aprisionan a los patriotas
serán guardados como trofeos
en el museo de la victoria.
Torturadores y criminales
serán juzgados por tribunales
no más venganza, reine justicia
por los soldados de la victoria.
La doble reja, metal hiriente
una cadena con tres candados
no podrán nunca parar el cambio
que se avecina y que se siente.
Guardias infames, peor que hienas
no podrán nunca parar el cambio
ni la victoria de los de abajo
y esa cadena muera de pena
y esa cadena muera de pena...
SUEÑA, MATILDE
En un calabozo obscuro
una niña sollozaba
una fiebre incontrolable
el cuerpo le devoraba
la vocecita clamaba
por su papá y su mamá.
Duerme, Matilde, duerme
que tus padres ya vendrán
duerme, Matilde, duerme
que tus padres ya vendrán.
Y los padres de la niña
José y Rosa Bobadilla,
nuevas torturas sufrían
y las profundas heridas
espantaron la criatura
qué terrible pesadilla!
Sueña la niña con fiesta
con fiesta de Reyes Magos
y pide un juguete caro
un cochecito veloz
para poder escapar
de ese maldito lugar.
Un cuchillito de mesa
y una cuchara de lata
ella se lleva en las manos
con ansias de perforar
la roca de la prisión
para poder escapar.
Los niños de la prisión
escuchan con interés
tu proyecto de evasión
la fuga se cumplirá
cuando la guardia se duerma
ésa fue la decisión.
La ilusión se esfumó
es imposible la fuga
la guardia está más feroz
teme también de los niños
teme también de sus madres
y el control se duplicó.
Sueña, Matilde, sueña
sueña la libertad
tus padres ya están llegando
el cambio cercano está.
Sueña, Matilde, sueña
sueña la libertad.
¿QUE HACER?
Cuando lo viejo no muere
y lo nuevo no puede nacer,
debemos organizamos
para luego arremeter.
De no caer lo que está viejo
estando lo nuevo maduro,
síntoma de una crisis,
compañero, dale duro.
Cuando el huevo no empolla
pero el pollito está hecho,
el parto que se provoque
eso es nuestro derecho.
Si el tronco está podrido
por cierto el retoño no brota,
con la razón o la fuerza
a luchar contra las botas.
Cuando el canto se hace eco
de quejas y de lamentos
el canto se vuelve grito
de todos los descontentos.
Si la gallina está clueca
y el pollito no puede nacer
la partera de la historia
nos diga pues ¿qué hacer?
Cuando la noche persiste
y tarda el amanecer
las luces de nuestras ansias
llamaradas han de ser.
Cuando el pico del pollito
quiebra el huevo en el nido
se siente el dolor del parto
¡oh libertad, tu has nacido!
CANCIÓN PARA EL ALFABETIZADOR
Gentil, capaz, vigilante
es el joven brigadista1
que sueña una patria nueva
sin opresor ni oprimido
en la guerra es una fiera
que nunca conoce el miedo
en la paz es la ternura
el valiente brigadista.
Un mal afectó a la tierra
la plaga de la ignorancia
herencia colonialista
que atrasa el desarrollo
pone entre pueblos distancias
en beneficio de pocos
obstáculos a tumbar
mi valiente brigadista.
Vas a lugares lejanos
allí donde está tu hermano
cruzas ríos y montañas
desafiando mil peligros
bajo tu brazo va un libro
a despertar proletarios
alfabetizar! tu meta,
mi valiente brigadista.
Bella historia escribieron
legiones de brigadistas
ayer en tierras lejanas
levantaron barricadas
difundiendo sus mensajes
ni qué decir del presente
los valientes sandinistas
abren surcos en la tierra
y al pueblo le infunden luz.
1 Término que en América Latina designa al alfabetizador
AQUI Y ALLA
Aquí está mi cuerpo encadenado
sobre frías baldosas carcelarias
pero mi pensamiento vaga libre
filigrana de voces libertarias.
Allá está la luna tras la reja
yo la abrazo desde el fondo de mi alma
así logro evadirme de las cejas
del poder brutal basado en las armas.
Aquí están mis nobles compañeros
esposados y engrillados como siempre
pero con alta moral de combatientes
que asombra a los propios carceleros.
Allá está la guardia prepotente
vigilando los barrotes de la celda
con ganas de parar esa corriente
incontrolable que marca nueva senda.
Aquí están las negras telarañas
cubriendo todo el techo de la celda
espejo de un régimen que clama
convertir la deshonra en esmeralda.
Allá están los tiernos pajarillos
en alentarnos siempre los primeros
y veo en sus ojos vivos brillos
que nos dicen: ¡adelante compañero!
Aquí está la sala de tormento
vergüenza guaraní sobre la tierra
un nido de dolor y de lamentos,
¡el último recurso de las fieras!
Allá todo defiende sin sosiego
la causa del gran proletariado
aquí es un cúmulo de miedo
¡amar la libertad es un pecado!
Aquí está la celda del ocaso
y allá el sol, la luna y las estrellas
aquella a contramano de la historia
y los astros con voces libertarias.
UN LOTE DE TIERRA ROJA
Yo vengo señor verdugo
a solicitar en compra
un lote de tierra roja
donde enterrar a mi esposa.
Por las bárbaras torturas
a las que usted me sometió
fue herido su corazón
y de dolor ella murió.
Usted le hizo escuchar
mis llantos mis alaridos
la noche se estremeció
y una flor se marchitó.
En el rincón más humilde
del cementerio lejano
un sepulcro construiré
con mi pueblo de la mano.
Yo vengo señor verdugo
a reiterar mi pedido
un lote de tierra roja
donde enterrar a mi esposa.
¡«No doy lugar el pedido!»
me grita el torturador
«por ser ella compañera
de un subversivo educador».
Más, no importa, compañera,
¡Te entierro en mi corazón!...
con la estrella mañanera
¡vendrás tu con paz y amor!
¡Paraguay, oh patria mia!
mil injusticias en tu suelo
por la feroz tiranía
tu libertad ya alzó vuelo.
ÁRBOL DE MI RECUERDO
Una montaña de piedra
circunvala la prisión
florecen las malas yerbas
y adentro la emoción.
Rocas de formas extrañas
que anidan el vy’a’y1
brotando de sus entrañas
un frondoso guapo’y2
Es un árbol centenario
imponente en altura
en forma de campanario
un prodigio de natura.
Ser que marca la historia
de un régimen fascista
que repugna la memoria
de los pueblos progresistas.
Sus hojas guardan la nota
del bullicio carcelario
como también la derrota
del poder autoritario.
De su rama un viejo riel
su tañido un lamento
es la campana del cuartel
oxidada por el tiempo.
La guardia nos ofrece hiel,
son fieras sin corazón,
el guapo’y nos da miel
nos protege del dolor.
De las peñas culturales
para matar nuestras penas
el guapo’y fue testigo
de la música no ajena.
En guitarras concursaron
como en punteos también
los dúos se sucedieron
y las danzas por doquier.
Campo de concentración
con cientos de tyre'y3
vergüenza de la nación
llora, llora guapo’y.
Árbol depositario
del auténtico acervo
eres el centenario
tronco de mi recuerdo.
1 Tristeza en lengua guaraní
2 Árbol de la flora paraguaya
3 Huérfanos en lengua guaraní
EL SOL ENGRILLADO
Deja que te cante, deja que te cuente
como aquí se vive, como aquí se muere...
desde la Tercera1, mi guitarra en armas
—camaradas en fuga — su canción libera...
En el mundo aparte de los prisioneros
como trigos negros crecen las cadenas;
llega el sol de afuera como un extrangero
y la luna, libre, lejos de las rejas...
Como Embajadora de la dictadura
—pesadilla viva! — vive aquí la muerte;
pero, cuando muera esta vida obscura,
nacerán los niños de la buena suerte.
Combatientes claros de la primavera,
sepultados vivos en el mismo infierno,
bajo telarañas del ocaso en ruinas
sufren el tormento del más crudo invierno...
Pero, están perdidos los torturadores,
porque son los presos hijos de la historia,
la moral de acero de los compañeros
es el as de espada para la victoria!.
Y, además, el hombre, el patriota, el mártir,
es el sol de abajo que decreta el alba...
ese sol moreno como el campesino
que se vuelve rojo, que se vuelve llama!
Y, esa nueva estrella de la patria nueva,
cuando salga libre ya saldrá en el cielo...
¡ Paraguay eterno, tierra de mis padres,
mis hijos sin tierra sueñan con tu suelo...!
1 Nombre de una comisaría policial
EDUCADOR NO PROFANES
No profanes las mentes juveniles
con temas que son intrascendentes;
decídete a elevar bien esa frente
mirando hacia el futuro desafiante.
¡Educador no, no profanes!
Los textos que utilizas como medio
de llegar a las almas juveniles
son todos instrumentos de atadura
que sirven a intereses dominantes.
¡No te prestes al rol colonizante!
El temor de los niños en la clase
el silencio obligado a sus risas,
y el monólogo tan fastidiante
son antesala de la dictadura.
¡No administres modelos alienantes!
Las ciencias sociales y políticas
que impartes con tu actual sistema
repulsan al joven que pretende
y aspira a realidades más concretas.
¡No profanes la tierna inteligencia!
El estudiante latinoamericano
es capaz de captar toda viviencia;
si algunos no responden suficiente
es porque les faltán alimentos.
¡No marchites la tierna inteligencia!
La mente del niño es como un templo
al que debes el celo más divino;
respeta la esperanza de la patria
y de una América ya concientizada.
¡Educador no, no profanes!
AL BURRO DE MINA-CUE1
Cada uno a su celda!
es la orden que se da
golpeando un viejo riel
la campana del cuartel
los niños lloran a gritos
cada eco se repite.
Se escucha la voz de Grau
comandante del Penal:
«muéranse hijos de putas
el que no pueda reviente
sin protestar a sus celdas
ustedes los malvivientes».
Tras un nervioso silencio
el portón de la prisión
se abre de par en par
y hace su aparición
un personaje singular;
el burro de Mina-cué.
A cuesta un viejo tambor
aguas del Piribebuy2
para nuestra población
cuatrocientos inocentes!
Ese líquido que llega
para calmar nuestra sed
agua muy contaminada
que tenemos que beber
para enfermarnos después.
Directo de ese portón
hasta el rancho sin parar
cruel destino te marcó
solidario compañero
eres tu el bienvenido
mi querido chaburró3.
Sobre tu lomo ya están
los niños de la prisión
que juegan con tus orejas
y tus pelos de algodón.
El hambre que nos aqueja
es duro para aplacar
escucha este consejo
mi querido chaburró:
«no te fíes de los verdugos
que te pueden cocinar».
Historia será tu nombre
al lado de los patriotas
letras doradas mereces
gratitud a tu memoria.
Yo te canto y te saludo
desde el fondo de mi celda
y comparto tus penurias
solidario compañero.
Se acerca el amanecer
contigo estaremos siempre
amigo de traje gris
el burro de Mina-cué.
1 Campo de Concentración del Paraguay
2 Nombre de un río en el Paraguay
3 Nombre familiar del burro.
ESA NO ES VIDA
Trabajas con hambre
y vives con miedo
esa no es vida
¡maestra querida!
También tus alumnos
estudian con hambre
y viven con miedo
maestra querida.
Contra la injusticia
levanta tu frente
el pueblo te sigue
te dice: ¡presente!
Agita bandera
de acción sindical
magisterio únete
¡tu fuerza es triunfal!
Sueldo miserable
profesión docente
con cargo inestable
maestra querida.
Y los arbitrarios
y los prepotentes
torturan tu mente
agotan tu luz.
Contra la injusticia
levanta tu frente
el pueblo te sigue
te dice: ¡presente!
Agita bandera
de acción sindical
magisterio unido
¡es fuerza triunfal!
NO LLORES, MAMA
No llores mamita
por estas heridas
que me hacen mal.
Lávame la herida
con esa salmuera
y no llores Mamá.
Mi carne es la carne
del pueblo que sufre
vejamen, tortura
y las injusticias
dame tu ternura
y no llores Mamá.
La sangre que corre
es sangre del pueblo
roja y generosa
convertida en rosa
que siempre perfume
la lucha del pueblo.
Los verdugos fueron
cual perros rabiosos
que me destrozaron
cuero cabelludo
con duros azotes
y golpes feroces.
La causa del pueblo
y de su triunfo
es cuestión de tiempo
me da nueva vida olvido la herida
y sigo mi lucha.
Que todas las madres
salgan a la calle
reclamen que cese
represión y tortura
saqueo y muerte
la ley del más fuerte.
Súmate en las filas
de unión de mujeres
madres paraguayas
levanten banderas
y formen un frente
de unión nacional.
INDICE
BIOGRAFIAS
TEXTOS
Marc-Alain Berberat
Adolfo Pérez Esquivel
Didaskó Pérez
POEMAS
LAS MANOS VACIAS
Dibujo (Orlando Herrera)
ESA CADENA MUERA DE PENA
Dibujo (Orlando Herrera)
SUEÑA, MATILDE
Grabado (Rubén Herrera)
¿QUE HACER?
Grabado (Rubén Herrera)
CANCION PARA EL ALFABETIZADOR
Grabado (Rubén Herrera)
AQUI Y ALLA
Grabado (Rubén Herrera)
UN LOTE DE TIERRA ROJA
Grabado (Rubén Herrera)
ARBOL DE MI RECUERDO
Grabado (Rubén Herrera)
EL SOL ENGRILLADO
Grabado (Rubén Herrera)
EDUCADOR NO PROFANES
Grabado (Rubén Herrera)
AL BURRO DE MINA-CUE
Grabado (Rubén Herrera)
ESA NO ES VIDA
Grabado (Rubén Herrera)
NO LLORES MAMA
Grabado (Rubén Herrera)
Ilustración de la tapa: Rubén Herrera
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LIBRERÍA INTERCONTINENTAL, EDITORA E IMPRESORA S.A.,
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ENLACE INTERNO A ESPACIO DE VISITA RECOMENDADA
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Nota de interrogatorio en Época Stroessner
Imagen gentileza de Jorge Rubiani