TRANSICIÓN, DESDE LAS MEMORIAS

MILDA RIVAROLA

Decidamos Campaña por la Expresión Ciudadana

Colón 1700 esq. París. Asunción - Paraguay

Teléfonos 595 21 425850/2

www.decidamos.org.py

Transición, desde las memorias

Autor: Milda Rivarola

Edición: Área de Comunicación - Decidamos

Diseño y diagramación: Visualmente. Tel.: 44 31 34

Imprenta: SVCano

Tirada: 500 ejemplares

ISBN 978-99953-892-1-5

Agosto - 2009

Con el apoyo de: DIAKONIA

ÍNDICE

PRÓLOGO

INTRODUCCIÓN

LA ESPERANZA, DESDE LA MEMORIA

TIEMPOS PROPICIOS

EL IMPERIO DE LA LIBERTAD

UN NUEVO ORDEN JURÍDICO

LA DELEGACIÓN DE SOBERANÍA POPULAR

COMBATE POR LA EQUIDAD Y LOS DESC

LA PARTICIPACIÓN VIRTUOSA

UNA TRANSICIÓN INACABADA

LOS CAMINOS POR CONSTRUIR

CRONOLOGÍA DE LA TRANSICIÓN

FUENTES

PERSONAS ENTREVISTADAS

PRÓLOGO

En la fábula de James Matthew Barrie, todos los niños crecen menos uno. En la sociedad paraguaya de la primera transición, los ciudadanos comenzaron a crecer, pero de pronto el proceso se detuvo para casi todos. Y ahora, ¿qué pasa? Asistimos a una lucha decisiva que libran algunos por crecer nuevamente, y otra, feroz, que dan otros, por impedirlo. Grandes poderes fácticos, mediáticos, gremiales y políticos, hacen todo lo posible por mantener la sociedad en un estadio infantil. Les ayudan muchos ciudadanos inocentes pero con una mentalidad arcaica, que al seguir esperándolo todo de arriba, se quedan cívicamente como infantes eternos, 1.

El dilema no es entonces entre la izquierda y la derecha, entre los buenos y los otros, entre gobierno y oposición. Es entre crecer o no crecer, entre desarrollar ciudadanía para construir nuestra propia historia otra vez, como en el pasado remoto, o seguir resignándole su construcción a otros, los dueños de la vida y la muerte de las grandes mayorías.

El libro que prologamos rescata importantes progresos ocurridos durante la transición colorada, como el predominio de las libertades públicas, cierta participación ciudadana, la pérdida de la arbitrariedad militar que había regido siempre la vida del país y el más reciente y notable de todos: la derrota colorada y el traspaso del Poder Ejecutivo, sin traumas, a la coalición ganadora.

Pero la tentación a no crecer, de muy antigua data y que en algún momento se apoderó de la transición, pervive, y atraviesa la sociedad toda. Cierto que el 20 de abril de 2008 se abrió una ventana, pero el gobierno de Lugo no es sinónimo de historia necesariamente, ni la oposición de su rechazo, per-sé. El llamado a no crecer está también en muchas acciones infantiles del gobierno, 2, pensemos en el PLRA por ejemplo, o en el Vicepresidente, en algunas boberías de los lugistas de izquierda, en los errores del propio Lugo y ciertamente, en el viejo orden y sus heraldos negros.

Coincidamos en que hoy tenemos vida para mostrar. Lo más rescatable, el movimiento de una sociedad que estaba insoportablemente quieta y que se ha puesto a andar3. Pero, ¿hacia adónde anda? ¿Va hacia delante o marcha peligrosamente en círculos?

A veces pareciera que buscamos la salida y otras veces, que estamos paralizados en el “país de nunca jamás”, condenados a no poder crecer nunca. Es lo que creen muchos paraguayos, ricos y pobres.

Además, si reparamos en las voces de la cultura cotidiana, nos queda la sensación de andar a tientas, sin encontrar el camino de salida, hacia la mayoría de edad. Es cosa de ver por ejemplo, cómo se hacen los análisis políticos, o cómo hablan nuestros líderes. Muy pocas ideas y demasiados agravios personales, incluso con los mismos epítetos usados por el estronismo. No interesa lo que se diga, simplemente porque fulano es gay, tilingo, o zurdo. En este último caso, el único cambio es que ya no se le dice que vaya a Cuba, como con Stroessner, sino a Venezuela.

Pero si no se discute lo que se plantea o se busca, ¿cómo podremos avanzar?

A todos nos cuesta crecer y asumir responsabilidades colectivas; a los niños, a los adultos, a los que estaban demasiado bien con el orden de antes y también a los otros, que al crecer no sólo deben pedir como antaño, sino comenzar a hacer. En síntesis, le cuesta crecer a la sociedad en su conjunto. Más aún cuando se han vivido traumas profundos de tragedia e inmolación, como la guerra de la Triple Alianza4 o la acción constante de pillaje de los bandeirantes, siempre empujando la frontera, o el cierre del Río de La Plata, para obligarnos a quedarnos como provincia. Paraguay es una sociedad que pagó caro todo lo que venía de fuera y por eso, creo, tiene un terror atávico al crecimiento, a la historia, a la construcción colectiva, terror que la dictadura estronista se encargó de grabar a fuego en el inconsciente colectivo, 5. Esto lo saben bien los dueños del país.

Si miramos los mensajes que esos señores nos envían desde sus medios de comunicación o a través de sus oscuros exegetas, son todos mensajes del miedo, precisamente ahora, que con tantas dificultades y tropiezos se intenta un proceso de cambios.

Niños, no crezcan, acecha el marxismo agazapado por ahí o el cuco Evo por allá. Sigan sin chistar ni levantar cabeza, no piensen, no lean, no cuestionen. Porque claro, si empezamos a pensar y a discutir el rollo que nos lanzan, nos daríamos cuenta que es una payasada y perdería todo su poder intimidante. Pero no en vano y luego de una generación de reforma educativa, donde los gobiernos colorados de la transición gastaron más de 200 millones de dólares, los niveles más paupérrimos se encuentran en la capacidad del pensamiento crítico, que es casi nula6. Porque no se trata que la gente piense, cree ciudadanía ni construya su propia historia.

De lo que se trata, es de vivir la historia como si fuera un cuento para niños, donde todo lo que ocurra no sea resultado de acciones colectivas creadas por los hijos y las hijas de esta tierra, sino eventos y avatares a los que está sometido el país, acaeceres casuales y episódicos, una suerte de actos mágicos o naturales como los tifones, las tormentas y las sequías.

Por eso y pese a su fuerte movimiento inicial, la transición se había ido convirtiendo en un laberinto interminable donde nos dedicábamos a recorrer los mismos parajes de siempre, yendo y viniendo con las manos semi-vacías, como en el eterno duelo de Peter Pan y el Capitán Garfio. Lo propio de ser eternamente niño, es estar atrapado en un relato que siempre se repite a sí mismo, porque ahí, la historia en verdad no existe. No hay drama, sino sólo tragedia. Entonces, nuestra transición se estaba convirtiendo en un pantano donde lo primero era saber si volvíamos, lo segundo si volvía con nosotros la memoria, -en un país que hace del olvido una forma de sobrevivencia- y lo último, si podíamos comenzar a hacer algo colectivo y distinto por un país de todos.

O sea, aquellos los de entonces, empujando un carro inerte. El 20 de abril se rompió esa transición estancada y empezamos a movernos otra vez. La gente se asusta y dice, pero ¿hacia adónde nos movemos?

Escondido entre los relatos que algunos líderes entrevistados nos muestran, agazapados tras la valiosa crónica política que Milda nos reúne, se yerguen zigzagueantes por los recodos del texto los avatares de una transición renga, que a veces mira a los ojos sus errores y otras veces, los oculta. ¿Cómo no temer que los cambios que se puedan estar dando ahora o que vayan a darse, sean precisamente para que nada cambie, o algo así? Es la tragedia que nos acecha, donde todo vuelve a repetirse idéntico a sí mismo. Quiero confiar sin embargo en que nuestro país esté harto de tragedia, que quiera historia y participación ciudadana, la que se viene dando sigilosa pero constante desde hace tiempo.

El marzo paraguayo ya fue un despertar a la construcción de la historia que nos dejamos arrebatar, pero algo vivo quedó y fue capaz de subsistir.

Las oportunas memorias que nos recrea este libro, nos invitan a construir la historia en serio esta vez. No permitamos que unos pocos nos la arrebaten, nuevamente. Concedámosle su magia y romanticismo al país de “Nunca Jamás”, pero convengamos que ya no le sirve a la Nación. Dejémosle entonces a Peter Pan en ese viejo país que se niega a crecer, con aquellos que quieran acompañarle, y emulando a Wendy y los niños perdidos que optaron por crecer, construyamos la historia del Paraguay nuevo, que será el país de nuestros hijos y de los hijos de sus hijos.

Porque nuestro gran pendiente hoy es crecer; crecer como país y como ciudadanos para construir una sociedad inclusiva, una comunidad que tenga un lugar para todos. Entonces, bien por el movimiento, que ya es un avance enorme. Depende de nosotros que vaya hacia adelante.

ALEJANDRO VIAL

Asunción, julio 2009

.- 1 Es importante, casi al nivel de política pública, hacer correr la voz de que el país hay que hacerlo entre todos y que todos tienen algo que aportar. En esto, el rol del gobierno es clave, pero también gremios y partidos.

2.- Crecer, es también hacerse responsable de gobernar y de sus consecuencias.

3.-  El miedo que algunos gremios sienten y por eso se parapetan en medidas de fuerza, sea quizás al movimiento de una sociedad a la que se acostumbraron a ver demasiado quieta, y donde el único movimiento posible era el de ellos mismos. Tal vez por eso se auto-denominen fuerzas vivas.

4.- “Hay golpes en la vida, tan fuertes.. ¡Yo no sé!/ Golpes como el odio de Dios; como si ante ellos, la resaca de todo lo sufrido/ se empozara en el alma... Yo no sé!/ Son pocos; pero son... Abren zanjas obscuras/ en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte. Serán tal vez los potros de bárbaros Atilas;/o los heraldos negros que nos manda la Muerte” César Vallejo.

5.- Hay que revisar las memorias de “Verdad y Justicia”. La metáfora de lo que era el buen paraguayo, ese que ni chistaba ciudadanía y sólo podía hablar de pendejas y de fútbol en las reuniones colectivas, sigue tan vivo hoy en día, que produce escalofríos.

6.- Ver informe MEC-SNEPE, 2006, elaborado por Oscar Serafini.

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Transición desde las Memori... by Portal Guarani

Fuente digital: http://www.decidamos.org.py

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Registro: Octubre 2011